NOTRE FOI
Le Ministère accepte les Écritures comme la Volonté révélée de Dieu, la règle de foi et de pratique tout-suffisante, et dans le but de maintenir l’unité générale, adopte ces Déclarations de vérités fondamentales et de doctrine.
Nous croyons cela:
- La Bible est la Parole inspirée de Dieu, une révélation de Dieu à l’homme, la règle infaillible de la foi et de la conduite, et est supérieure à la conscience et à la raison, mais pas contraire à la raison. (2 Tim. 3:15-17; 1 Pierre 1:23-25; Héb. 4:12)
- La Divinité trinitaire est composée de trois (3) personnalités séparées et distinctes. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit, qui existent éternellement en eux-mêmes, se sont révélés et fonctionnent comme une seule entité. Jésus-Christ, qui est Dieu manifesté dans la chair, est le deuxième membre de la Divinité, co-égal et co-éternel avec le Père et le Saint-Esprit.
- L’homme était bon et droit, car Dieu a dit : « Faisons l’homme à notre image, à notre ressemblance ». Mais, l’homme, par transgression volontaire, est tombé et son seul espoir de rédemption est en Jésus-Christ le Fils de Dieu. (Genèse 1:26-31, 3:1-7; Romains 5:12-21).
- Le salut se fait par la foi en Jésus-Christ et non par les œuvres humaines ; cependant, nos œuvres détermineront les récompenses dans l’éternité (Romains 10:9-1 et II Corinthiens 5:10)
- Tous les croyants ont droit à, et devraient s’attendre et rechercher sincèrement la promesse du Père, le Baptême du Saint-Esprit et de Feu, selon le commandement de notre Seigneur Jésus-Christ. C’était l’expérience normale de tous dans le ministère chrétien primitif. Avec elle vient la dotation de pouvoir pour la vie et le service, l’octroi des dons et leurs utilisations dans le travail du ministère. (Luc 24:49; Actes 1:4-8; 1 Cor. 12:1-31). Cette merveilleuse expérience est distincte et postérieure à l’expérience de la nouvelle naissance. (Actes 2:38; 10:44-46; 11:14-16; 15:7-9)
- L’ordonnance du baptême par un enterrement avec Christ doit être observée comme commandé dans les Écritures par tous ceux qui se sont vraiment repentis et qui ont vraiment cru en Christ comme Sauveur et Seigneur. Ce faisant, ils déclarent au monde qu’ils sont morts avec Jésus et qu’ils sont aussi ressuscités avec lui pour marcher en nouveauté de vie.
- Jésus revient pour rassembler tous ses saints au ciel. (I Cor. 15:51-52; I Thess. 4:16-17; et II Thess. 2:1) Ceux qui n’ont pas accepté l’œuvre rédemptrice de Jésus-Christ subiront une séparation éternelle d’avec la Divinité. Le diable et ses anges, la bête et le faux prophète, et quiconque dont le nom n’a pas été trouvé écrit dans le livre de vie, seront voués au châtiment éternel dans l’étang de feu, qui brûle de soufre. C’est la deuxième mort, l’étang de feu. (Apoc. 19:20 ; 20:10-15)